奇忙回道：“这几年，贵州一直推行陛下提倡的贵人治贵，贵州同知司衙门也开始任命土司官，地方土司也在自发领导各自土部深入汉化学习以期通过每年的考核，总的来说，成绩是相当斐然的。”
“要加大点力度，让贵州土司们尝点甜头。”
朱允炆想了片刻，突然说道：“改贵州同知司衙门为贵州布政使司，咱们设省，放出风给那些土司官，谁做的好，就让谁做第一任左布政使。”
贵人治贵，让土司做左布政使！
这可是大明破天荒的头一例了。
“朕记得，西南山地军当年有一个叫周云帆的小旗官，是先登清化的尖兵，好像就是贵州的山民，调他去贵州做都司的都指挥使。”
让土司做行政主官，汉民做军事主官。
土汉合作，同保地方的安定和谐。
这是贵州和广东迥然差异的不同性，贵州的土民跟汉民并没有太过激烈的矛盾，主要争端还是在土地使用上，洪武年，贵州第一次搞改土归流运动的时候，辅以严正的刀兵迫胁，拒绝授予土司任何权力，这就是太祖皇帝严重的民族主义。
朱洪武身上带有浓厚的民族主义，在他早期登基的很多道谕天下檄中都有体现，尤以处理贵州、两广的问题上最突出。
大汉本位制，权力尤其是地方的审判权那主官都是汉人，加上普遍的重汉轻夷社会观，相等案件判罚上，判土民就远比判汉民重。
这就加剧了贵州问题。
“贵州不是广东，贵州土司更不是祸国叛贼，他们只不过想要追求相等的权力而已，所以臣附议陛下的意见，贵州置省，让那群土司去争吧，谁更心近朝廷，能够率领土民学***的治国精神，就让谁来做这第一任布政使。”
拉拢和分化，绝对是处理贵州问题最好的方式。
“好了，这些暂定如此，说说辽东吧。”
这个时候朱允炆的脸色就变冷了不少：“辽东闹什么，朕和朝廷已经对他们够宽仁了，还折腾啥？”
“还不是改牧为种的事。”
高肃苦笑：“这群游牧民自打迁到辽东后，这种变换民族几千年习性的一时半会哪里习惯的了，早两年的时候饿死了不少人，大量的游牧民便卖儿卖女，确实出了不少惨事，而这些卖掉的狼崽子这两年都成了十来岁的少年郎，就搞出了不少的血案。”
“不会种地，朕当年不是明令，要地方派专人去教吗，还专门批复户部，每年要调近两百万石粮北上储备，用以应付这种现象，怎么还会闹出这种事来。”
朱允炆有些恼怒。
“辽东布政使司主观上存在怠政问题，而储备粮的事，前两年辽东受了一次灾，这批粮食用作赈灾，但大多数还是给了当地的汉民，仅有小部分拨付给夷民。
而实际上，因为习性的问题，当地的汉民家
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