严密，每个公民都有自己的唯一识别码，无形的约束力真的是很高。
这让很多人光是看一看、想一想，都觉得不适。
但细细思考，大多数人还是能想到问题的两面性的。
为什么要采用如此高束缚的管理制度？
要知道哪怕是人都快跑光了，火牢领都没有禁止人们迁徙，而始终是以说服为唯一挽留方式，并且仍旧是走了就别回来的说辞，显得很傲娇。这是哪来的自信？
答案就是火牢领对未来的大环境非常不看好，而对自身在未来庇护领民方面又非常的有自信。
这样的答案，也跟凯恩在第一次公众演讲时说的话隐隐呼应。如果只是为了自个儿，他真的没必要这般劳心劳力。
不久前跟天主教的战争也是一个间接证明，天主教固然取得了一定的战果，但自身的损失也很大，投入的战力，超过65%都覆灭了。
投入、存活比最高的，就是空降圣战士，1500名投入，最终撤走的是486名，也就是这486名圣战士，比较拉整体比率，因为他们每一个光是装备就价值8700万。
另外比较拉整体比率的，是黑暗方舟，两艘成功脱出，都是高价值单位。
其余的都被歼灭了。
从世俗军事角度分析，战争打成这样，天主教一方等于是一仗就输的只剩条底裤。
凯恩吹们，就在这个话题上大做文章。
必须说，一样米养百样人，有人不喜欢，就有人喜欢，凯恩入主火牢领虽然因为一系列原因不得人心，却也是有拥趸者的，其中有相当一部分，在大战后，就转成了铁粉。
他们自发的串联，积极响应凯恩颁布的一系列政令的同时，也通过演讲、发传单等方式，为凯恩拉拢人心。
凯恩吹最新的吹点之一，就是假如天主教的入侵行动，发生在其他地域将会如何？
事实已经证明，天主教根本不在乎凡人的死活，甚至像真正的恐怖-分子般，用攻打民众密集群来逼迫凯恩做出反应。
凯恩吹们表示，这样一个丧心病狂的超凡组织，暴露本性，撕破虚伪面纱是迟早的事，而一旦发生，请问，还有另外一个超凡势力肯站出来、坚定的为了普通人与之对抗吗？就算愿意，他们能做到火牢领这样的战绩吗？
凯恩吹们以此为点，引申出一些说辞。
比如说，这个时候选择离开中加州的，基本都是智商不在线的。
又比如说，没有共患难，就没资格共富贵，这个时候选择逃离，未来自然不会获得庇护。所以这不是凯恩小气与否的问题，而是最简单的责任与权益的问题。
等凯恩描绘了中央城市的未来蓝图后，凯恩吹们就有了更多的硬道理了。
凯恩看他们玩的挺嗨，还为他们提供了一些以信息为主的帮助。
比如说，凯恩魔改了一架湾流商务
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