3)五百二十四章 凯恩在洛丹伦_无限之至尊巫师
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  白银之手骑士团的成员可都是银色盔甲或圣白色盔甲。你一宝石蓝色的甲胄混在其中,想不显眼都不行。

  还有披风,别人都是很简单的斗篷式,他的却是造型独特的带有围肩效果的。并且有一个很精致洛丹伦皇家盾徽做别针。

  阿尔萨斯就是用这种方法来表达他的闷骚、叛逆、以及渴望被认可。

  凯恩哪还不知道他的那点小心思,听他谦让,就说:“我回头哄哄乌瑟尔大人,他太教条了。”

  于是阿尔萨斯就欣然接受了礼物……

  至于怎么哄乌瑟尔,凯恩的故乡有句话,叫做君子可以欺之以方。

  象乌瑟尔这种有意无意的、想把自己打扮成楷模的人,只要拿大义往其脑袋上砸,那就没有搞不定的事。

  觉得阿尔萨斯的新甲胄太风骚了?用圣骑士的技能体系换,答应不答应?

  没有悬念的。

  说我不够严肃,对圣光之道不够尊重?

  我们比下圣光亲和度如何?随便释放圣力测试一下就好,看谁更受圣光青睐。你总不会连圣光都信不过吧?

  结果还不是输?

  所以我说你根本就没抓住圣光之道的重点,你也得抻着脸受着,谁让我才是更上层的那个来着。

  于是凯恩就开始忽悠了:

  圣光并不是说你穿着朴素,不慕奢华,节俭苦修,就是正确,就是虔诚,要是这样,那德莱尼守备官都得下大狱,人家的魔法文明等级更高,圣骑士甲胄华丽天成,用个法术甲胄镶边的蚀刻魔纹都亮的一塌糊涂,感觉就跟天兵下凡似的。

  修心和认知、信念的选择,没有必然关系。

  信奉黑暗混乱的也可以过着苦行僧的日子,也拥有一系列优秀品质,谁能指望奸懒怂滑馋的货色成大事?

  当然,后面这句点到为止,跟近乎狂热级的圣光信仰者在这种问题上扯的太深,那会弄巧成拙。

  不过该铺垫的还是要铺垫的。

  凯恩为白银之手的圣骑士们准备了一堂课。由他培养的一名战兵,战职是毁灭术士,运用的是邪能,但却高度自控,且十分理智。

  乌瑟尔等圣骑士首领表示,真是长知识了。

  凯恩又把他那套黑暗论说了一番,最后表示,说这个不是让圣骑士们信仰黑暗,而是更公允的了解力量的本质。

  再有就是,为了给圣骑士们打预防针。

  在未来,玩转圣光的人中,照样有卑劣奸恶之徒,一如走歪路的也有成才的,比如后来的恶魔猎手,典型的以恶制恶,以邪对邪。

  至于他所指的圣光叛徒,自然是圣光教会的现任大主教本尼迪塔斯。

  本尼迪塔斯是前大主教阿隆索斯•法奥徒弟兼助手,这老货可是没少干阴谋勾当,暴风王国的诸多问题,至少有三分之一能扯到他。

  在第一次人兽战争之前,圣光教会有三个重要的教址,圣光之愿礼拜堂,圣光教会的发源

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