3)206【绯闻的开始】_台湾娱乐1971
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  那首《youre_beautiful》。她想做你的情人,可惜没机会认识你。”加西亚笑道。

  “呃,我的荣幸。”王梓钧说。

  加西亚问道:“要不要我帮你们联系联系?翠西以前在大学的时候,可是有不少的追求者哦。”

  情人恐怕也不少吧,王梓钧心里帮她加了一句。

  “还是算了吧,我身上有很多缺点,我可不希望破坏自己在歌迷心中的形象。”王梓钧说。

  “哦,什么缺点?”加西亚问。

  “比如大男子主义,传统古板这些。”王梓钧道,“恐怕女权主义盛行的法国女人很难容忍这个吧。”

  “这不是问题。”加西亚道。

  “好吧。”王梓钧给了自己在港台的联系方式,无奈地说,“加西亚小姐下次来中国,可以和你的朋友一起来找我,我一定做好东道主。”

  “那可就说定了。”加西亚道,“听说中国的长城很雄伟,下次去中国一定要去看看长城。”

  王梓钧苦笑道:“这个恐怕你还得等上十年。”

  “为什么?”加西亚问。

  “因为长城在中国大陆,而那里外国人如果不是以外交身份进去,会被当成帝国主义间谍的。”王梓钧说。

  “哦,太可怕了。”加西亚道,“我大学时候看过戈达尔拍的《中国女孩》(是讲的一个思想完全毛化的法国女孩,而不是真正的华人女孩),[***]中国一切都很美好的。”

  “是的,”王梓钧道,“至少看上去是那样。不过我觉得无论信仰什么主义,传统的思想文化是一个民族的凝聚力与精髓,丢掉这些,就丢掉了自己的灵魂。”

  法国人本来就崇尚自由,而对现实的不满让一些法国人有些左派倾向,至少是同情[***]。当然,他们还没像赤军一样,疯狂到毛太祖和尼克松一握手,觉得偶像坍塌挨个儿排队自杀。

  加西亚并不了解大陆到底发生过什么,只是对那里印象还不错。两人聊了会儿主义,又说到中国文化。

  “我知道的,中国有孔夫子。”加西亚模仿着中文的孔夫子发音。

  王梓钧说:“那是个伟大的思想家。不过他的思想几千年来被无数次歪曲了,它成了一次次统治和革命的工具,甚至有些宗教化倾向。如果伟大的孔夫子活过来,估计也会被气死吧。所以呢,如果你要了解孔夫子,最好先去看看他的原著。”

  “是吗?”加西亚道,“我会试着学习中文的。我看过法文版的《楚辞》,听说那是中国最伟大诗人的诗集,不过感觉很怪异。”

  王梓钧翻个白眼问:“你喜欢兰波的诗歌吗?”

  “你也知道兰波?”加西亚眼睛发亮,“他是法国上世纪最伟大的诗人!”

  王梓钧说:“你如果读了兰波诗集的中文版,恐怕也会觉得怪异,这是翻译时出现的问题。而

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