2)第一一五五章:挑动战争_科技大仙宗
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  样做的后果,除了让他解了以前的怨气,还能有什么实际的好处呢?还有龙族,当初可是真的已经任凭他宰割了,最后不也还是“以和为贵”了吗。

  因此,在晨曦世界的问题上,叶赞对于自己所筹划的这些事情,也并不会有什么过意不去的。说到底,他首先要考虑的,还是自己这边的利益,要先对得起自己人。

  “叶,你给的那些资料,我们都已经看过了,也根据那些资料做了一些计划,你来看看有没有什么需要改进的。”在得到叶赞给的资料后,巴特利等人用了两天时间学习,并且很快拿出了学习的成果。

  “嗯,还不错,没什么需要改的,就照这个去做吧。”叶赞简单的翻看了一下那份计划,很满意的拍板做了决定。

  巴特利等人的计划,说起来实际上也挺简单的,就是以“打土豪,分田地”为核心。当然,在晨曦世界里,应该说是“打贵族,分田地”了,毕竟这里的农民大多是如同奴隶一样。

  而且,教会这边还有一个便利,就是“宗教”。

  要知道,在科技世界的古华国,很多农民起义的事件当中,多多少少都有对“宗教”利用。像什么“石人一只眼,挑动黄河天下反”,还有“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”,说到底都是利用了宗教信仰对人的煽动力。

  现在,晨曦教会就掌握在叶赞手中。凭借着教会对底层民众的影响,再加上那些“打贵族,分田地,农民翻身把歌唱”的口号。那些生活十分不易的平民,基本上很难抵抗这样的诱惑。

  当然,在具体的实施上,肯定就不是直接喊口号了。

  巴特利等人的计划还是很细致的,一开始是不能直接让民众去造反的,要先点燃民众们对贵族的仇恨之火。比如说,扩散一些贵族压迫领地平民的具体事例,甚至去编造一些让人不能容忍的“事实”。再比如,安排“地下工作者”,引导民众们如何去“正确”的反抗。再有就是怎样吸收骨干,怎样组织起义运动,怎样获取更多人的支持等等。

  不过,所有的这一切,都需要一个前提,就是等那些统治者们将把柄递过来。

  毕竟,在民众们的面前,晨曦教会要扮演一个绝对正面的形象,因此战争绝对不能由教会挑起。只有等统治者们,对教会首先采取了行为,教会这边才能够名正言顺的与统治者们“决裂”。

  而那些统治者们,那些贵族们,也没有让教会这边久等。在那些使者回去之后,将教皇的回应带给了各国的统治者。那些知道真相的贵族们,几乎都不用多猜,立刻就知道教会出了问题。

  于是,晨曦世界的各国,很快就几乎是统一的出台了法令,一是限制人们对“史前文明”的研究,二是对教会进行各个方面的打

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