就是能够将规则力量融入自身，让自身与规则达到某种程度的统一，进而成为掌握规则的神明。

　　在叶赞看来，这骨爪中的神性物质，即使不完全如文艺作品中所说的那样，但也应该是属于比较高层次的力量了。

　　能够掌握规则的力量，哪怕仍然还是肉体凡胎，但对于寻常的凡人来说，也一样是神仙一般的存在了。就如这修道世界中，他们这些元婴元神境的修道者，虽然距离真正的仙还差很远，但在凡人眼中已经与仙没什么差别了。

　　叶赞没有去纠结太多，这个神性物质的命名，实际上应该是怎么样的。他现在的首要目标，是将这时光之力研究透彻，以便利在自己的右臂设置针对性的禁制。同时，他对这种力量越了解，以后真要使用的时候，也越方便发挥更大的作用。

　　说到这里，还要多解释一句，为什么叶赞没有提前，在右臂中布置如左臂一样的禁制了。左臂上的禁制，虽然出自玄元道祖，但叶赞也早已经掌握了禁制的施展之法。但是，左臂上的禁制，是针对那只空间骨爪的，想要用来对付时间骨爪，还需要叶赞先了解那时间骨爪的力量特性才行。

　　叶赞以自己真知道境的力量，对那神秘的神性物质开始全面的渗透，并理所当然的遇到了顽固的抵抗。要知道，那种神性物质，虽然不确定是不是真的神明之力，但力量层次恐怕至少也是通天境级别的。以叶赞元神境的修为，哪怕是真知道境这样专用于洞悉的力量，也很难在短时间内了解透彻。

　　“时间的话，这个世界也有时光之道，或许两者之间能有什么共通之处！”面对那神性物质的抵抗，叶赞只能从本世界的大道来想办法了。

　　在修道者的这个世界，同样有关于时间、空间等方面的大道，而且叶赞也接触过与时间大道有关的力量。比如，叶赞第一次去天道山时，参悟了天道山所有的悟道碑，其中就有关于时间意境的悟道碑。而且，叶赞还亲自施展过，所谓的宙光剑意，其中就蕴含了时间之道的运用。

　　另外，叶赞的手上的那颗玉球，玉球空间就有调节时间流速的功能，那同样是对于时间之道的运用。

　　不过，想到自己手上的玉球，叶赞突然想起一个关键问题。要知道，那玉球可是天外邪魔的心核，那么玉球中的时间之道，显然与修道世界的时间之道也并非同源。当然，这两只骨爪，似乎也并非来自天外邪魔的世界，因此与玉球的时间之道应该也不一样。

　　但不管怎么说，既然都是涉及到时间的力量，哪怕各自来自不同的世界，互相之间也是有参考价值的。

　　唯一比较遗憾的是，不管是修道世界的时间之道，还是玉球所蕴含的时间力量，都还是比较浅显的运用而已。否则，叶赞

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