少林寺的“达摩七十二绝技”。

　　但实际上呢，吴夺也很清楚，历史上的达摩，应该不会武功。

　　达摩于北魏年间到少林寺的时候，少林寺早就有了；达摩来少林，传的是佛学禅宗，所以称之为华夏的“禅宗初祖”。

　　至于把少林武功的开山鼻祖也说成达摩，很可能是一种托借。

　　不过，吴夺也想过，达摩倒是可能会“瑜伽”。因为除了度化，达摩还传授了“禅定”，这和“瑜伽”好像有相通之处。

　　至于达摩最后脱化成佛，只留空棺，吴夺也不怎么信。

　　谷軡/span其实吴夺还看过一些野史，有说达摩最后是被人毒死的，还有说是被烧死的。

　　因为当时达摩在华夏获得了很高的地位和荣誉，所以遭到了部分“同行”的嫉恨和憎恶，故而加以暗害。

　　当然，野史更是未必可信。而现在，从这石壁上的刻字和图案之中，或许能找到答案。

　　只是大家都不认识梵文，人形图案也很难单独参透，只能先拍下照片和视频。

　　如果这事儿还是上报，那么翻译工作就得庞统找专家来了。

　　四人看完了石壁上所有的文字和图案之后，化肥仍旧在“审读”。

　　吴夺便提议，化肥既然如此，那就让它继续吧，咱们去那些存物的洞中看看。

　　其他三人都表示同意。

　　四人先是在储存佛经的洞中一一看过。不管是纸质还是帛类经文，都不太敢乱翻，毕竟是一千多年前的东西了。

　　不过，从“封面”来看，这些经文大部分就都是汉字了，其中确实包括了达摩的作品，如《心经颂》、《安心法门》、《破相论》、《悟性论》，等等。

　　其中也有少量梵文经文，自是仍然看不懂。

　　左七右七，一共十四个洞，左边七个和右边的前五个，都是经文。看起来数量不小，但若是就一个寺院来说，那也不算多。

　　他们四个人，没有一人对佛经感兴趣，算是挨个把存放佛经的壁洞看了一遍，但速度很快。

　　右手侧靠近“大厅”的两个洞内的那些壁洞中，存放的就是大大小小的盒子了。

　　壁洞都是一样大的，只是盒子大小不一；但不论盒子大小，一个壁洞都只放一个盒子。

　　这些盒子都是挂漆的木盒，漆面完好，所以上手应该没问题。

　　虽然他们四个都不信佛，但面对文物的基本素养还是有的，都带上了手套。

　　四人分成了两组，每组两人，分在两个洞中查看。

　　吴夺和吴大志一组，先打开了洞中最大的方盒。

　　出乎两人的意料，居然是满满一盒金砖！

　　只是和常规的金砖不太一样，基本是正方形，也比较薄，说金牌也行。

　　码放很整齐，看起来不曾被动过。

　　“这······”吴夺一时语塞。

　　吴大志说道，“金，是佛家七宝之一；而且在多种“七宝”的说法中，金，一直排在首位。佛像金身，也是为世人所熟知。”

　　“难不成是留待以后重建寺院，为佛像重塑金身用的？”吴夺接上了。

　　“你延伸倒快，应该有这个可能性吧，不过既然是佛家七宝之首，储藏也不是什么奇怪的事儿。”

　　“如果当时是内讧杀人，出去的是那三个人的同伙，不会连金子都不拿吧？”吴夺又道。

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